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心理疾病:同性戀與戀足癖

责任编辑:tspsy-张茵  发布于2013-02-12 08:17   浏览次  
  
  心理导读:恋足癖属于性倒错中的其中一种恋物癖。性倒错是一种“性行为形态”,“需要藉着不寻常的物体,仪式或情境,才能得到完全的性满足”。有些性倒错比较严重的个体,每天需要4至10次的高潮释放。尽管异于常人,性倒错的个体并非全部渴望改变自己的性癖好。    ---www.tspsy.com
  
心理疾病:同性戀與戀足癖

心理疾病:同性戀與戀足癖
 
  恋足癖是指对同性或异性的足部或其鞋袜有特殊的迷恋,而这种迷恋往往超过对其身体的兴趣,有这种爱好的人被称为恋足者。 不同的恋足者有不同的方法满足这种癖好。有的只需藉着自己的想像,便可得到满足;有的要透过看异性或同性脚部的照片,才能得到满足;更有甚者,要靠偷窥别人的脚,或强迫别人践踏自己,才能获得快感。 对美足的迷恋,古代也有很多记载。如果仅仅是喜欢,那构不成恋足癖。只有到非有美足不能性满足,或者是超出性伴侣之外骚扰其他异性才算是恋足癖。
  
  一、何爲戀足癖?
  
  1、戀足的屬性
  
  戀足癖屬于性倒錯中的其中一種戀物癖。性倒錯是一種“性行爲形態”,“需要藉著不尋常的物體,儀式或情境,才能得到完全的性滿足”。有些性倒錯比較嚴重的個體,每天需要4至10次的高潮釋放。盡管異于常人,性倒錯的個體並非全部渴望改變自己的性癖好。(《變態心理學》,2005)
  
  2、戀足癖
  
  戀物癖是性倒錯的其中一種,有這種癖好的人,其性興趣在“某些無生命的物體”。有戀物癖的人常爲男性,因此女性戀足者頗爲罕見。戀物癖比較強烈的人,可能會以偷竊,甚至以暴力的手段獲得所需的物品。(《變態心理學》,2005)
  
  前文曾提及,部分戀足者會以別人踐踏自己以獲得快感,因此有些戀足者亦帶被虐狂的角色。被虐狂透過被羞辱,被施加痛苦(鞭打、踐踏、掌掴等)以獲得性愉悅。這些羞辱或傷害通常設定在某一範圍,倘若這些活動過了界限,有可能導致嚴重受傷甚至死亡。例如有一種被虐的方式稱爲自體性欲窒息,以勒束自己達到窒息的效果,在美國導致極多的被虐狂死亡。(《變態心理學》,2005)
  
  3、戀足癖的成因
  
  戀足癖是種戀物癖。大部分戀足癖患者都與環境影響和性經曆有關,最初性興奮出現時可能與足偶然聯系在一起,經過幾次反複就形成了條件反射。這類情況多是在青春期出現。如曾有一男青年在地上躺著,一位風韻十足的女性將一只腳放在他身上,這一偶然動作激發了他的性欲,後來此男子成爲一個終身的戀足癖者。還有些戀足心理的形成,與童年時的性心理障礙有關。如小時候無意碰到女性的乳房或看到女性的性器官,被當作一種“罪惡”予以懲罰,這必然在他幼小的心靈中留下女性的乳房和性器官是不可接觸的印象,長大後,他對女性的興趣便轉移到足。
  
  4、生理學上戀足癖的解釋
  
  不少人尝试解释恋足这一行为,然而到现时为止尚未有一个统一的答案。在生理学上,神经学家Vilayanur S. Ramachandran认为在大脑皮层中的感应区,负责生殖的神经元和脚部的神经元位置相近,从而有可能令人在潜意识中将足部和生殖器官联系在一起。人类的动物嗅觉本能亦被认为是导致恋足的原因,有些专家认为女性的脚部和阴道一样均会发出气味,因此令异性产生性欲上的刺激,从而形成恋足。有个别的研究者认为,恋足可能像羊癫症一样,因天生的脑部损伤导致。(维基百科)
  
  5、心理學上戀足癖的解釋
  
  心理學和精神分析學對戀足亦有自己的看法。心理學家弗洛伊德認爲女性的腳,尤其是在中國,經常被隱藏起來,因此男性透過偷窺女性的腳,能獲得心理上窺破別人秘密的快感。有精神分析學家認爲,某些在孩提時代經曆過別人性交的男性,可能會在潛意識中有“閹割恐懼”,從而使他們長大後不能進行正常的插下式性交,從而尋找別的事物如別人的足部代替。
  
  6、環境影響
  
  有人認爲環境的影響及性經曆對戀足的形成有著密切的關系,當青少年經曆初次性興奮時,若他們這時遇到女性的足部,有可能將它和性興奮聯系起來,並喜歡以此作爲日後性刺激的方式。前蘇聯醫學家波波夫舉了一例,一個男孩在初次性興奮時,在女性浴室的鎖匙孔看到女性的大腿,從此這男孩一看到女性大腿就産生性興奮。另一理論認爲足踝的弘度容易令人聯想到女性的臀部,從而吸引男性。(維基百科)
  
  7、神話和民俗裏的戀足癖
  
  著名的精神病學者卡爾·A·梅林傑爾在其《人類心靈》中分析道:“世界各國的神話和民俗裏有大量的材料表明,腳與性觀念有著緊密的聯系。在某些地方的某些時期,人們甚至覺得裸露腳比裸露生殖器更可恥。在世界很多地方,人們認爲一個女人在大庭廣衆之中裸露出自己的腳是丟臉的,即使穿著鞋子也是如此。婦女把腳和腿包裹、裝飾起來,從而使它們更加引人注目,具有多種特殊的心理學價值,其中有意識到的,也有潛意識的。它們表現出相當的性特色,因而被看成是極有價值的器官。”
  
  對愛的渴求亦可能是戀足的原因,請參閱下文。
  
  8、戀足癖和虐待
  
  有不少戀足者渴望別人的踐踏,使自己感到痛楚從而得到快感,這與性虐待中被虐狂的心理如出一轍。艾利斯和弗洛伊德認爲這種心理是出于對愛的渴求,被虐狂認爲他們被虐打,是因爲施虐者愛他們,關心他們。一項研究發現,不少被母親虐打的孩子長大後大部分不會離開其母,總會竭力向她表示對她的愛,若這些母親去世,這些孩子有不少在精神上會出現問題,這是因爲他們把母親的虐打視爲一種愛的表達,這與中國人的傳統觀念“打者愛也”,“棒下出孝子”不謀而合。(《虐戀亞文化》,1998)
  
  9、受虐者的心理
  
  許多專家認爲被虐狂對于愛的需求往往比正常人爲大。霍妮(Horney)認爲因受虐者內心有著對“自身的軟弱”和“自己缺少重要性”的雙重恐懼,他們因而希望被施加痛苦和折磨,一來可以使自己感到被別人注意,二來可透過痛苦和折磨減輕自己的恐懼感。實驗結果亦表示,被虐狂對“不再被人愛的焦慮有時甚至會超過對被殺或被去勢的焦慮”,爲了被別人愛,他們甘心屈從。受虐者非常害怕冷的感覺,有一個生理學的看法認爲他們甘心被虐打,爲的是使皮膚變暖,從而有溫暖的感覺。(《虐戀亞文化》,1998)除了對愛的渴求,受虐者亦有被他人關注的需求。他希望能藉此擺脫孤獨,獲得人際關系,因爲在被虐的過程中,施虐者必定存在。(《虐戀亞文化》,1998)數年前曾有一宗新聞,是有關一個身形健碩輕度弱智的男子,爲了和幾個不良少年維持朋友的關系,甘心獻出自己的錢財,更任由其毒打自己,數月後終被虐打致死。從這則令人發指的新聞中可見受虐者對人際關系渴求之大。
  
  10、極端的戀物者
  
  倘若受虐者的恐懼(自身的軟弱,自己缺少重要性,自身的人際關系)到了無以複加的地步,他會走到“放棄自我”的極端,其特征是“徹底放棄自己的人格,與他人融爲一體”,一種“自己什麽都不是”的感覺。以女作家馬庫斯爲例,她要求她的男朋友只按照他自己的意志行動的人,而把她完全視爲一個沒有自由意志的附從品,她認爲這樣才是最安全,這是因爲這樣作她才感到自己不是孤獨的,她亦能藉著其男友以確定自己的存在有價值。(《虐戀亞文化》,1998)
  
  二、真實案例分析:
  
  “雖然那段經曆已過去10天了,但我心裏始終有驅不散的陰影。”昨日,湖南某大學計算機系學生余晖(化名)痛苦地向記者講述了他不久前被一名“戀足癖”者肆意騷擾的打工遭遇。
  
  1、謄寫爲名騙學生
  
  事情發生在10月17日。余晖告訴記者,當時一男子將電話打到他所在宿舍,聲稱自己是“自由撰稿人”,要找兩個男大學生幫自己謄寫文稿,並說明抄錄10000字支付100元報酬。余晖和同宿舍的小夏(化名)當即答應了,並在該男子要求下,于當晚8時半左右趕到該男子位于汽車南站附近中天家園小區的住處。在那裏他們見到雇主,一名自稱叫周谷的男子。小夏描述該男子“禿頭,身高1米65左右,穿著邋遢,神情非常猥瑣,看上去40多歲的年紀。”但他自稱只有26歲,是一名作家、自由撰稿人,目前正在寫一部小說,並將拍攝成30集的電視劇。
  
  “很奇怪,我們一踏進他那間逼仄肮髒的房間,他就說我們腳很髒,要求我們脫了襪子洗幹淨。”余晖說當時兩人都覺得詫異,但仍順從男子的意思洗了腳,並換了拖鞋到房中。
  
  2、自稱鑽研“腳相學”
  
  二人在認真地看該男子的文稿時,男子忽然告訴他們,自己除了寫小說,同時還在“研究腳的經脈”,鑽研一門名叫“腳相學”的學說。並且告訴他們“你們不要以爲謄稿子與腳相學沒有關系”,接著竟自顧自地掏出指甲剪,非常專注地替兩個男生剪起腳趾甲來。余晖說:“當時我們很驚奇,也很害怕,也任由他這樣做了。”
  
  男子同時告訴他們,目前面相學、星象學的研究均有著作問世,但是“腳相學”卻還沒有相關研究著作。男子稱自己致力于這一學說的研究,並拿出一本10多頁紙的手寫資料,“上面用鋼筆畫了各式各樣不同形態的腳,還標出了腳的穴位、命理等等,”余晖告訴記者。
  
  3、留宿男生肆意騷擾
  
  晚上9時多,小夏因覺得非常害怕,以買夜宵爲名溜了出去,並返回學校,而余晖仍在看稿子。
  
  後來因爲時間太晚,余晖便留宿在該男子家中,分睡一張床的兩頭。夜裏12點多,睡在另一頭的男子突然捧起他的腳,輕輕地撫摸起來,並且不斷地用舌頭親吻腳趾,用牙輕咬他的大拇趾。余晖稱自己當時極度驚嚇與害怕,動都不敢動,後來,該男子還掀開被子,先讓余晖平躺著,兩手做攤開向上的手勢;還擺弄余晖的身體,讓他向左側、右側臥睡,從不同角度觀看、觸摸他的足部。這種騷擾一直持續了6個小時之久,極度恐懼的余晖徹夜未眠,一直都在假裝熟睡。直到次日清晨6點天亮之後,余晖逃也離開了男子的住處。臨走時,男子還說他“配合得很好”,要求再“複試一次”,如果符合條件的話就可以錄用了。
  
  當日9點,余晖接到了該男子電話,聽說找自己,驚魂未定的余晖說了一句“他不在”便匆匆挂機。過後,余晖大病一場,連著一星期嚴重感冒臥病在床。他告訴記者,這件事給他的心裏造成了很大的陰影,“想起來就痛苦萬分”。
  
  4、男子具有性變態傾向
  
  在采訪時,記者同時了解到,在湖南師範大學和湖南大學,至少有6名學生有過類似痛苦經曆,估計系同一人所爲。他們反映該男子總是以作家、撰稿人身份打電話到男生宿舍,以騙取學生做兼職工作謄寫文稿爲名,對學生進行肆意騷擾。
  
  記者就男學生打工遭受騷擾一事采訪了中南大學湘雅醫院心理衛生中心楊放如副教授。據楊放如副教授分析,具有戀腳癖的男子可能具同性戀傾向,同時也是典型的戀物癖患者。楊認爲,戀足癖是一種心理障礙,如果在不侵害別人權益的基礎上暗地進行倒也無可厚非,但在未經他人同意的前提下偷摸、偷吻腳部,則是一種侵犯他人尊嚴和人身權利的惡劣行爲,理應受到強烈指責。她同時告誡衆多大學生,在做外出打工、做兼職工作時,一定要有自我保護意識,保證自己的人身權利不受他人的惡意侵犯,“該報警的就要報警”,學會運用法律武器保護自身的合法權益。
  
  三、看看你的戀足情結有多深!對號入座!
  
  戀足文盲:根本不知道女人的腳還有欣賞價值,只會看臉蛋是否漂亮。
  
  戀足留級生:還沒搞清楚“戀足”的含義,甚至理解爲“戀愛足球”。
  
  戀足幼兒園小朋友:偶爾看看女孩的腳,不怎麽上瘾。
  
  戀足小學生:經常喜歡看女孩的腳,沒有其它更多想法。
  
  戀足初中生:只喜歡漂亮女孩的腳,對長相一般的女孩的腳沒有興趣。
  
  戀足高中生:看到漂亮女孩的美腳,有種渴望撫摸的沖動。
  
  戀足大專生:看到漂亮女孩的美腳,不僅想撫摸,甚至恨不得捧著她的腳親吻。
  
  戀足本科生:看到漂亮女孩的美腳,既想摸,又想吻,還想聞。
  
  戀足碩士生:看到漂亮女孩的美腳,你只有一個念頭:我要舔!
  
  戀足博士生:不在乎女孩的長相如何,只要是漂亮的腳都喜歡,除了摸、吻、聞、舔以外,還想要她穿過沒洗的襪子。
  
  戀足博士後:對幹淨的美腳沒有感覺,只喜歡特別臭的,越臭越喜歡,有“腳氣”都無所謂。
  
  戀足教授:除上述喜好外,渴望與美腳女孩“足交”。
  
  戀足精英:以上內容都滿足不了你,你由戀足過渡爲戀物,經常購買女孩的原味襪子。
  
  戀足留學生:中國女人的腳已經不能吸引你了,你只對西洋女的大腳丫感興趣。
  
  戀足海歸派:洋女人的腳你都舔膩了,從此以後你再也不喜歡女人的腳!你開始欣賞男人的腳(同性戀足)!!!
  
  戀足漢奸:特別喜歡日本女人的腳!
  
  戀足領袖:除自己戀足以外,還積極鼓勵非戀足者加入戀足隊伍,使戀足人群不斷壯大!
  
  四、戀足癖的治療
  
  戀足癖的治療是極其困難的,目前沒有有效的治療方法。戀足癖屬于心理性障礙,是人格障礙的一種,這種扭曲的心理非常穩定,很難改變,目前沒有任何藥物性療法,而且心理療法作用也不十分明顯。形成這種心理障礙和基因有關,再者就是社會的一些影響,形成的時間跨度很長,往往是從小就開始的。一旦形成這種心理障礙,要讓心理障礙患者改變,和讓正常人改變性取向一樣困難,只能使用普通戀物癖的治療方法:
  
  ①用認知療法,進行較系統的性教育。
  
  ②用厭惡療法,對標的物反感。如用汙損的或有黴斑的貼身用品來實施。特別當能夠從患者收藏物中找到的,最有效果。
  
  ③橡膠圈療法,給不良意念以輕微懲罰性刺激。
  
  ④社交療法,改變內向,不愛社交的性格。
  
  這些方法效果甚微,而且經常因治療不當而形成性冷淡、性厭惡、抑郁症、精神分裂等更嚴重的疾病。
  
  (文/心靈花園 唐山心理咨詢網)

 

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