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《感謝自己的不完美》書評及下載

责任编辑:tspsy-流年  发布于2014-05-28 12:21   浏览次  
  
  心理导读:下载必赢亚洲56app一直以为一些负面情绪,如坏习惯、痛苦、悲伤、愤怒、恐惧等是不好的,甚至认为这些是不完美的,阻碍了下载必赢亚洲56app成长,下载必赢亚洲56app努力去避免和克服它们。然这些坏情绪,对下载必赢亚洲56app有极大的帮助和正面意义。所以,拥抱你的痛苦,这是成为你自己的必经之路。   ——www.tspsy.com
 
《感謝自己的不完美》書評及下載
 
  書名:感謝自己的不完美
  
  作  者:武志红
  
  出版社:中國華僑出版社
  
  出版時間:2014年4月
  
  一、作者簡介:
  
  武志紅,資深心理咨詢師、心理學暢銷書作家。
  
  1992年考入北京大學心理學系,師從國內著名的心理治療學家錢銘怡教授,2001年獲得心理學系臨床心理學專業碩士學位。2009年成立武志紅心理咨詢中心,已幫助成千上萬的人收獲幸福。
  
  曾主持《廣州日報》的“健康·心理”專欄,現爲《心理月刊》專欄作家,網絡視頻節目《跟武志紅學心理學》主講人。著有《爲何家會傷人》《爲何越愛越孤獨》《心靈的七種兵器》《七個心理寓言》《解讀“瘋狂”》《解讀絕望》《夢知道答案》等,個人作品銷量超百萬冊。
  
  二、精彩書摘:
  
  我們一直以爲一些負面情緒,如壞習慣、痛苦、悲傷、憤怒、恐懼等是不好的,甚至認爲這些是不完美的,阻礙了我們成長,我們努力去避免和克服它們。
  
  然這些壞情緒,對我們有極大的幫助和正面意義。這些情緒是伴隨我們一生的,而且這些情緒並不是我們的敵人,是我們的朋友,我們應該接納它們,並要感謝它們讓我們越來越堅強,體驗更多生命的無限精彩。
  
  擁抱你真實的痛苦——假若你內心有這個,就是治愈之路,也是成長之路。
  
  無數哲人也論述過這一道理,如因紐特人(愛斯基摩人)的薩滿依格加卡加克曾說:生命遠非人智所及,它由偉大的孤寂中誕生,只有從苦難中才能觸及。只有困厄與苦難才能使心眼打開,看到那不爲他人所知的一切。
  
  所以,擁抱你的痛苦,這是成爲你自己的必經之路。
  
  越控制,越失序
  
  只有當你缺乏理解的時候,才有掌控的必要。如果你已經把事情看得很清楚,自然就不需要掌控了。——克裏希那穆提
  
  小到個人,大至世界,似乎時時刻刻都有失序的事情發生。于是,控制欲望生出。個人控制自己,是爲了壓制一些令自己暫時不能忍受的體驗。
  
  譬如,失去了親人,這時産生的痛苦太大,我們以前的心理結構會被徹底打破,這是極大的失序,我們懼怕,于是極力控制自己。
  
  強人控制社會,有時是爲了保護既得利益,但很多時候,他們真是希望“拯救”群體、社會乃至世界。
  
  然而,越控制,越失序。
  
  失去親人的巨大痛苦,無論自己怎麽控制,怎麽壓制,怎麽否認,它都不會消失。相反,它會沈入到潛意識深處,成爲我們的意識無法碰觸的黑影,這個黑影與我們的意識處于分裂狀態,並常導致一些可怕的、徹底失去控制的事情發生。
  
  就對個人而言,其實我們有太多的事情控制不了——很可能,我們什麽都控制不了。
  
  一個女孩臉紅,她覺得很不好,于是想控制自己不臉紅。但這樣努力的結果是,她的臉紅越來越重,她的控制欲望也越來越重,最終成爲所謂的“臉紅恐怖症”。
  
  控制欲望強的父母,先是擔心一些小的失序。比如,擔心孩子吃不夠,于是孩子不想吃了還強喂他;擔心孩子凍著,于是孩子不冷還給他強加衣服;擔心孩子上學遲到,于是每天都盯著孩子;擔心孩子學壞,于是孩子抽一下煙、喝一點兒酒、和“壞孩子”們說一句話、穿一件打洞的牛仔褲……就會暴跳如雷。
  
  總之,在這樣的父母看來,孩子的自發行爲中有太多可能的失序發生,于是他們努力控制。但最終,他們收獲了最大的失序——要麽孩子的個人意志被他們的控制欲望殺死,要麽孩子叛逆而成爲一個他們所懼怕的“壞孩子”。
  
  一個社會也是如此。
  
  亂世中長大的朱元璋小時候失去了太多親人,這是巨大的失序。可能這個失序造就了他空前的控制欲望,等他登基後,精力無比充沛的他試圖給所有人安排一切:他規定所有人應該穿什麽衣服、怎麽勞動、怎麽休息……但最終他的王朝還是陷入巨大的失序,他的兒子朱棣造反,放棄甚至顛覆了他制定的諸多規定。
  
  世界曆史中有一個幾乎顛撲不破的真理:控制欲望太強的強人們,要麽他們親自制造苦難,要麽他們的所謂的盛世後,接著就是巨大的苦難。
  
  一個總是不斷誕生強人的社會,必然是一個失序與窒息不斷輪回的社會。古代中國秦統一後的曆史驗證了這一點,俄羅斯的曆史也驗證了這一點。
  
  有時,回想英國和美國的曆史,我總覺得似乎找不出一個光彩奪目的超級英雄來,這是因爲,這樣的國家一直處于自由而有序的狀態,不需要一個控制欲望超級強烈的英雄來“拯救”。
  
  對世界而言,控制欲望是萬惡之源。
  
  對個人而言,控制欲望是萬病之源。
  
  強人們其實首先想控制自己內心的失序,但他們做不到,于是他們去追求控制別人。他們內心越失序,就越渴望控制更多的人。最終,不管他們意識上的目的是什麽,制造的或留下的多是苦難。
  
  印度哲人克裏希那穆提問:控制者和被控制者是什麽關系?我臉紅,我控制臉紅。那麽,臉紅和你是什麽關系?
  
  臉紅就是我,臉紅本來就是我自身的一部分。所以,一旦我試圖控制臉紅時,就是制造了分裂,臉紅和我不再是一體,臉紅被我當成了異己,這就是失序的根源,我把本來屬于我自己的一部分排擠成異己,于是它開始對抗我。這是更大的失序,于是我更想控制,而這個異己由此成長得更厲害,最終它成爲我極大的苦惱了。
  
  再如悲傷,你遇到悲劇,自然會悲傷。這悲傷不是外物,不是異己,而是你自身,和你是一回事。在悲傷産生的那一刻,你不是別的,你就是悲傷,悲傷就是你。
  
  然而,你試圖消滅悲傷並爲此付出巨大的努力,于是悲傷成了異己。你對抗得越厲害,這個悲傷就成爲越重要的異己,並最終體現在你的人格上,甚至身體上。
  
  憤怒、恐懼、嫉妒等一切情緒都是同樣的。美國心理學家肯·威爾伯的妻子患了乳腺癌而去世,她生前說,她意識到,癌症的根源之一就是被她壓制的憤怒等負性情緒。本來,她試圖消滅它們,但最終,她與它們一同被消滅。
  
  體驗就是我們自身。羅傑斯說,所謂的“自我”就是一切體驗的總和。克裏希那穆提更看重當下,他說,當你悲傷時,你最值得做的就是和悲傷融爲一體。其實,本來就是一體,這一刻,我就是悲傷,悲傷就是我,但我們總以爲,除了悲傷外還有一個“我”,這就制造了分裂。
  
  無數人會說,活在當下。但很少有人知道活在當下是什麽意思。這個意思就是,當下這一時刻産生的感覺、情緒和情感,就是當下的唯一。
  
  如果你這時腦子裏還生出了一個“我”的概念,那麽,你就是沒有活在當下。所謂的“我”,其實就是過去的一切體驗的殘留。如果你執著于這個“我”,你說“我悲傷”,這時你就和悲傷有了距離,悲傷就不再是治療性的力量,悲傷就不再是天籁之音,悲傷就似乎成了破壞性的力量。
  
  但是,不是悲傷破壞了“我”,而是“我”破壞了悲傷。
  
  所以說,憂傷、憤怒、焦慮、嫉妒等等都不是問題,問題是我們試圖消滅它們,我們視它們爲失序,我們由此想控制,以爲控制的局面就是秩序。其實,真正的秩序是自由,是順其自然,是活在當下。
  
  這是一個很簡單但又似乎很難懂的道理,因爲我們太多時候是抱著“我”以及“我”所産生的控制感。
  
  最後,送大家三句話:
  
  一、接受心理問題,帶著你的心理問題去積極生活;
  
  二、打開心扉,尋找你身邊的“業余心理醫生”;
  
  三、理解他人,自己去做一名好的“业余心理醫生”。
  
  (文/佚名  来源:唐山心理論壇

 

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